تعليقاتى است بر بحث امامت ( مقصد خامس ) و بحث معاد ( مقصد سادس ) كتاب تجريد الاعتقاد . اين تعليقه را مؤلف بعد از رياض القدس ( كه حاشيه‌اى است بر شرح تجريد قوشچى و در سال 1011 به پايان رسانيده ) تأليف نموده است . ( الذّريعة 11 / 302 ؛ مرآة الكتب 1 / 268 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 482 ) آغاز مقصد خامس : نحمدك يا من انار عقولنا بالانوار العقلية و اشرق نفوسنا باللوامع المصطفوية و اضاء قلوبنا بالبوارق العلوية . . . و بعد فيقول . . . جلعناها روضة لمعشر المتقين . . . المقصد الخامس فى الامامة الخ لا يعزب عنك ان اتقنت الاصول العقلية . آغاز مقصد سادس : الحمد لمن نور بالعناية و الجود هياكل المهيات قال المصنف المقصد الخامس فى المعاد لا يخفى انه قد اطبق . انجام : هذا التصديق القلبى و اللسانى كيف لا و لو لم يكن الامر كذلك لم يكن الجواب مطابقا للسؤال تحت التعليقة المتسمية بروضة المتقين بعون اللّه . نسخه : مركز احياء ميراث اسلامى ، قم ، ( ش 2993 ) . 133 . حاشيه بر حاشيهء قديمه بر شرح تجريد ( عربى ) از : مير احمد بن زين العابدين علوى عاملى ( قرن 11 ق ) آغاز : احمد اللّه على جزيل آلائه حمدا يملأ قلوب اصحاب